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读物分享 | 《无畏金刚智光》二十六:怙主弟子罪的簡略名列


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《无畏金刚智光》


堪布才旺·董嘉仁波切






光芒的第十一盛聚:

怙主弟子罪的簡略名列



由于怙主的恩慈,他的教法阳光使得繁多莲花盛开于佛法花园中众多具有成熟自己和他人能力的弟子在世界各地持举佛法,特别是宁玛教法。因为弟子人数如此众多,以致于难以尽数列出。我 仅根据有限的知识,将部分名单列于此处。首先是顶果 ·钦哲仁波切饶萨 ·达瓦舆恰札仁波切桑杰多杰 ·卓嘉多杰①,以及多竹千仁波切、白玉的贝玛诺布②、初圣仁波切、十一世敏林赤钦衰桑旺都,接著是敏林千 ·久美钦哲诺布、敏林琼 ·久美拿旺确吉札巴、甘珠尔仁波切隆千伊喜多杰、董瑟 ·听 列诺布、董瑟 · 贤遍达瓦、楚西 · 多杰瑜伽士、雅 尔卓 ·达隆泽珠、噶陀的信琼祖古、噶陀的恩波祖 古、佐钦祖古、白玉 ·秋竹、白玉的宗南祖古、多 杰札的仁增钦莫、多杰札的曲桑、雪谦冉江祖古、 色尔顿 · 噶确祖古、色拉 ·竹德、秋竹 ·吉美衰恰 多杰、祖古吉美确英 ·诺布顿竹、寇庆祖古、久 美 · 云丹嘉措、噶陀的贝若祖古、艮江祖古、慈 克 ·秋林、南寜祖古、十世和十一世贝林 ·宋祝 (分别是贝玛沃瑟 ·久美多杰和衰桑贝玛 ·仁钦南 嘉)、索泽祖古、琼宗德嘉祖古、琼宗祖古喇嘛才旺、索甲祖古、恰度祖古、达唐祖古贡嘎德勒、嘉初仁波切、波沃巴喀祖古、岗顶祖古 ·衰桑贝玛南嘉、拉千祖古、拉琼祖古确铎 ·尼玛、沃瑟祖古、达隆泽珠 · 贝玛旺嘉、钦祝吉美、秋竹攘卓、果洛的色达祖古、阔东德祝 ·奇美仁增、东杜祖古、拉达克的确杰祖古、果洛祖古、日祝 ·仁增确嘉、达宫祖古、祖古噶饶、蒋巴祖古、邬金虔秋度巴匝、卡尔千仁波切、拉达克的诺诺仁波切等等,全都是他的祖古弟子。


波洛堪千多杰贡嘎嘉岑、纽舒堪千蒋扬多杰、果洛堪千土登琮珠、多舒堪千巴登喜饶、美瓦堪千土登、贝玛 ·喜饶堪布、才旺 ·嘉措堪布、仁增 ·杰堪布、日切 ·达萨堪布索南 · 多佳、阿里堪 ·伊喜桑波、堪 ·土登诺布、桑孀 ·姑秀 ·泽津康卓仁增旺模、修瑟 ·杰尊祖古、仁登玛 ·喜饶泽滇玉谆、色莫 ·德千、多竹康卓德千、巴秀 ·衰秋确凖、工布的巴噶尼师、惹霍的土登堪布、门雅的贝 ·饶杰堪布、土确堪布、果洛的达瑟尔堪布和竹琼堪布是在世上持举教傅、伏藏、九乘教法的大堪布 。


接著是伏藏师贝嘉林巴、洛札伏藏师、伏藏师南卡直美,他们是他的弟子。类乌齐的密咒师喇嘛才旺拉嘉、惹工的喜饶多杰密咒师、洛本 ·诺布喇 嘛、惹工的顿登密咒师、类乌齐的衰秋炯内密咒 师、噶霞的纳若密咒师、嘎达密咒师、达瓦确札密 咒师、邬金演津密咒师、果洛的竹拉 ·伊喜饶萨、 多舒的密咒师喇嘛多杰南嘉、竹宗的日桑多杰喇 嘛、多舒的具足戒比丘直美南嘉喇嘛、密咒师喇嘛 塔尔钦、倬噶祖古、久札喇嘛、凯尊桑波密咒师、 祖古达瓦、荫地密咒师喇嘛拿波贝玛旺千、荫地密 咒师喇嘛卡尔波、荫地密咒师寜古拉、荫地密咒师 洛本 · 贝玛隆卓、荫地的兴卡尔喇嘛、顾锥 ·确札 嘉岑喇嘛、荫地的具足戒比丘桑杰、荫地的具足戒 比丘噶波、荫地的具足戒比丘南卓桑波、衰桑 · 旺 度喇嘛、锥炯确嘉 · 巴登顿竹、杰顿才旺帕久、 米杰 ·才旺仁增、卡思 ·索南多嘉、夏尔 ·坤布腾 波切祖古、德伍仁波切、匝珠、札珠、纳珠、甲的 索南确吉嘉岑喇嘛、类乌齐的仁钦彭措喇嘛、洛曼 唐(慕斯唐)的奇美密咒师、噶霞新唐的蒋秋密咒 师、巴尔帝的衰桑喇嘛和岳莫的达瓦喇嘛等弟子。


这是藏傅佛教寜玛派弟子的简略列名。


然后是十二世竹千 · 贝玛旺千、堪千创古祖古、多杰洛本 ·天噶祖古、乃囊 · 巴沃、八蚌 ·温艮、八蚌的贝鲁钦哲、拉达克的东滇、拉达克的达纳、直贡的玉札祖古、达桑祖古、祖古确吉 · 尼玛、不丹的杰堪布衰列、贡千 · 索南 · 桑波,他们是噶举派的一些主要弟子。还有宗萨钦哲 · 土登确吉嘉措、究给企千、塔立祖古、董陀祖古滇贝嘉岑、宗萨果纳祖古、萨迦堪千 · 桑杰滇津,以及堪千仁钦,则是萨迦派的主要弟子。饶令嘉衰和功德林 ·达匝杰仲是他格鲁派的一些弟子。



176
带领典籍、了悟至新高,
昇扬研读、禅修之幢幡,
解脱嚮导,殊胜舵手众,
世界护卫,诸傅承上师。

177
于无瑕疵戒律根基上,
三摩地之如如不动山,
无所阻碍智慧清明眼,


由衷礼敬具此成就累。怙主敦珠仁波切的弟子来自藏地中部和东部、 拉达克、不丹、锡金、尼泊尔、印度、中国、东南 亚、以及欧美。由于立传者所知有限,进行探究的 时间亦不足,因此这不过是他部分弟子的名单。若 要寻求更为详尽的纪録,则必须参开其他历史典籍 舆传记。光芒的第十一盛聚和这份传记,以此列表圆满。


迴向著述功德之偈颂


178
愿以此传著述诸善德, 

令彼妄幻沙漠迷途众,

 觅得金刚密乘真实道,
道上三身迅速能显现。

179
世间疫饥战乱舆邪行, 

愿此暗世诸苦得平息。 

经由悲心善行慈爱为,

祈愿众人皆获七宝财。

180
佛陀教法尤以为寜玛, 

高踞研读慧观淨幡上, 

莲花摄政德千师所扬。
愿如尊众于大地遍满。

181
沉醉我执所毒丹药中, 

安乐种子三毒所焚烧, 

糊涂诸众不辨是舆非,
愿圣众能灌流以二利。


182
具佛相好伟大上师尊,
久远已赴吉祥铜色山,
纵逾十载一一已然过,
汝生平事光彩仍隠没。

183
独一无二法螺圣深处,
传来佛法解脱无间声,
转译成为各地方语言。
哀哉,如今此等言词亦褪逝。

184
上师善德植于三虔敬,
信心所温智慧精进润,
邪説难损如意金刚智,
此无双树φ今散放二利。

185
金刚上师,因汝慈悲受,
金刚善巧,以力、言加持,
金刚三门,吾者仍未悟,
金刚道友,吾愧撰此文。

186
恩慈上师尊主于往昔,
曾述甘露法语赐予吾,
尊三密德虽浩吾见微,
此传至此无能再添增。

187
希求引人注目卑下者,
展现一切财却无能悦。
同理吾撰尊主上师传,
难令金刚道友所欢喜。

188
德千圣者慈爱诸恩德,
为积二粮虔诚尽力撰,
佛言此人不应受怪罪,
故为如吾之众作此傅。

189
纵汝三密②浩瀚如天空,
吾幼子心孔径却过狭,
三根本、护法、舆虔法友,
祈谅致吾言语瑕疵因。


190
德千喇嘛种种外内密,
愿在世之法嗣法子众,
能更明实完整作传记,
吾以合掌祈愿此实现。

191
愿从今起直至证悟时,
经由师尊汝慈悲摄受,
竭力使汝身语意欢喜,
为无量教、众圆成目标。

192
上师尊主为真实佛陀,
偕同慈祥父母导师众,
多已离去不再得见闻。
愿吾心续起清淨出离。

193
十八珍贵暇满如泡沫,
一切贮财如市场商品,
亲爱友伴相聚如萝境,
心如旋风不可见或触。


194
往昔一切不过为记忆, 

现在一切如雷电一闪,

 未来一切梦中稻草人,
轮迴荒漠无常恒变动。

195
世间道即恒时皆无常。

再、再,上师话语虽听闻, 

顽、顽,闻者依旧聋如石。
多、多,良机皆几尽消逝。

196
藉由信心、欢喜、出离、智,
对于胜教法之淨研、修,
以及持举、守护、舆圆成,
愿吾馀生悉能富深义。

197
佛果是为自他之两利, 

唯此修道能无误圆成: 

即为胜菩提心如意宝,
愿此心恒增盛永不退。


198
如纯金色山之甜美鬟,
传承根本上师舆诸佛,
藉恒无疑信舆大虔敬,
愿诸彼等加持悉降临。

199
烦恼所诱致粗心染污
三昧耶舆誓言白衣衫,
愿以立断、四力洁淨之,
并具相应力量予修复。


200
由三种三摩地或禅定,
于淨光之空性色身中,
以四钉淨此心诸习气,
愿吾转诸法为三金刚。


201
于身内之五轮坛城中③,
明光游移右、左、中脉内,
明性、智慧,白、红流逆行④’
空乐四喜愿成熟绽放⑤。


202
全然超越诸念头类别,

 智慧深明寂静本始淨,

 离于是非浩瀚法身中,
愿成无意缘圆满次第。

203
智慧大寂静乃本始淨,
无生无尽无阻真自性,
本觉空性逾三时达四
愿证逾念法身上师尊。


204
内能量,即本觉无尽金刚链,
内自性,即明光智慧身,
内在音,自响起遍各处,
内在报身上师,愿吾证。

205
大悲无偏私之示现中, 

生起无尽智舆慈火光, 

如众所需流现二利益,
愿吾能证化身上师尊。


206⑦

愿清淨之传承上师足,
生世不息严大乐顶轮,
以大信愿上师吾心合,
并圆二目标盛聚善愿。

207
无垢寜玛教法雄猛日,
凡于我执对立广空时,
愿皆能以研修灿光照,
遍植利益莲田于三界。⑧

208
藉满心瓶慈悲之水流,
愿佛教法修行皆普傅。
带来二利传承上师众,
愿彼莲足稳固心愿成。

209
愿吾、亲近吾者、如母众,
无病、安康、活力永不虚,
享无死夀,财、名皆无损。
愿诸善愿恒圆满实现。


210
愿吉祥流来自四身之众佛,
愿吉祥流来自始末皆善法,
愿吉祥流来自三学光灿僧,
愿吉祥流来自三时之三宝。

211
三传承三根本持明海,
慈悲赐予加持舆成就。
愿等虚空众生证虹身,
悉于即身证得佛果位。




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